Espejo es la búsqueda de
un camino, un camino de liberación,
creación y
destrucción y que parte del reflejo
de Margarita Porete, gran mujer
mística del siglo XIII que encontró
la palabra como medio expresivo
de su espiritualidad. La fidelidad a
su obra fue su final.

“Cuando el niño era niño
Era el tiempo de las siguientes preguntas:
¿porqué yo soy yo y no tú?
¿porqué estoy aquí y no allí?
¿Cuándo empezó el tiempo y
dónde se acaba el espacio?
¿La vida bajo el sol es solo un sueño?
Peter Handke

Tres personas que se hallan en el escenario del mundo,
se encuentran, se descubren y se reconocen
con sus similitudes y diferencias.
Tres formas de ser, de estar,
de sentir que son diferentes e iguales.
Tres que son tres y son uno y
pueden ser 20 personas distintas.
¿Donde poner el énfasis?
La idea parte de asistir a una pieza de danza
Contemporánea para ciegos.
Del trabajo de audio-descripción muy gráfico y descriptivo,
se abren nuevas burbujas en las múltiples
lecturas de lo que ocurre durante un hecho escénico.
La entrada de la subjetividad en la
percepción del espectador, los pensamientos de los
bailarines mientras bailan, l
a Kinestesia del que mira…
¿Porqué yo soy yo y no tú?

Espejo es la búsqueda de
un camino, un camino de iberación,
creación y
destrucción y que parte del reflejo
de Margarita Porete, gran mujer
mística del siglo XIII que encontró
la palabra como medio expresivo
de su espiritualidad. La fidelidad a
su obra fue su final.

Espejo es la búsqueda de
un camino, un camino de iberación,
creación y
destrucción y que parte del reflejo
de Margarita Porete, gran mujer
mística del siglo XIII que encontró
la palabra como medio expresivo
de su espiritualidad. La fidelidad a
su obra fue su final.

“Cuando el niño era niño
Era el tiempo de las siguientes preguntas:
¿porqué yo soy yo y no tú?
¿porqué estoy aquí y no allí?
¿Cuándo empezó el tiempo y
dónde se acaba el espacio?
¿La vida bajo el sol es solo un sueño?
Peter Handke

Tres personas que se hallan en el escenario del mundo,
se encuentran, se descubren y se reconocen
con sus similitudes y diferencias.
Tres formas de ser, de estar,
de sentir que son diferentes e iguales.
Tres que son tres y son uno y
pueden ser 20 personas distintas.
¿Donde poner el énfasis?
La idea parte de asistir a una pieza de danza
Contemporánea para ciegos.
Del trabajo de audio-descripción muy gráfico y descriptivo,
se abren nuevas burbujas en las múltiples
lecturas de lo que ocurre durante un hecho escénico.
La entrada de la subjetividad en la
percepción del espectador, los pensamientos de los
bailarines mientras bailan, l
a Kinestesia del que mira…
¿Porqué yo soy yo y no tú?